In this paper, I argue that the certainty about the wrongness of killing must not be considered as a universal, but as a local one. Initially, I show that there exist communities in which the wrongness of killing innocents is not a moral certainty and that this kind of case cannot be justified by arguing that such people are psychopaths. Lastly, I argue that universal certainties do not admit of exceptions: thus, the fact that some exceptional cases affect the certainty (...) that killing innocents is wrong, leads me to conclude that it is a local certainty. (shrink)

Wide analysis of "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral . Madrid y México, D.F.: Plaza y Valdés, 2010, 288 páginas.".

Philosophical Investigations, Volume 45, Issue 1, Page 91-97, January 2022.

Algunos autores han intentado considerar los delirios como certezas –entendidas en el sentido de Wittgenstein– debido a las similitudes que parecen existir entre sus respectivos estatus epistemológicos. Sin embargo, dicho intento ha sido criticado con agudeza, entre otras razones, porque el contenido de los delirios choca frontalmente con el contenido de las certezas, por lo que los delirios no pueden ser comprendidos debido a los cambios en las relaciones de significado. Pero es evidente que, aunque los delirios no se puedan (...) contemplar como certezas, muchos delirios afectan de un modo u otro al sistema de certezas del paciente. Partiendo de esta base, no es descabellado pensar que dicha influencia pudiera ser también recíproca: en otras palabras, parece sumamente recomendable analizar si algunos delirios se podrían contemplar como el resultado de variaciones en certezas. En este artículo llevo a cabo dicho análisis al intentar mostrar que el origen de algunos delirios pedestres y severos puede ser hallado en lo que llamaré “ceguera a posibilidades” e “incertidumbre”, términos que he desarrollado teniendo en cuenta la obra del filósofo Ludwig Wittgenstein. (shrink)

In this paper, I describe the main lines of modern error theory, a systemic theory which regards errors not as the results of someone’s negligence, but as parts of a complex system. Bearing in mind that errors must be considered as such by an observer or attributor, I expose Wittgenstein’s conception of the attributor responsible for discerning if a strange event constitutes an error or an anomaly. Subsequently, I illustrate this conception of the attributor by describing some traits of the (...) role played by many attributors in business organizations, specifically in the production line of a car manufacturer’s plant, when carrying out the rootcause analysis of problems that arise in the plant. Finally, I reveal a paradox whereby if the attributor denies the possibility that anomalies may happen without being able to explain their source within the system that he or she takes as reference, then the very idea of system no longer makes sense. (shrink)

This article explains how Henri de Lubac contributed during the 20th century to the renewal of contemporary theology, and sustains the thesis that Lubac played a decisive role in the area of interreligious dialogue.

En la primera parte de este trabajo se busca explicar por qué tanto la figura personal de Jorge Luis Borges como su propia obra han generado alguna clase de recelo o “miedo”. Las prevenciones de orden político hacia su persona, por un lado, y las complejas relaciones entre la dificultad y disfrute que surgen en el tratamiento sus textos, por el otro, son dos dimensiones interconectadas que participan en la configuración de una representación cultural sobre Borges en su propio país, (...) Argentina. Como un método para vencer “el miedo a Borges”, en la segunda parte se muestra cómo muy diversas y heterogéneas producciones de la cultura popular pueden llegar a ser vías de acceso para empezar a tratar temas de su obra. En la tercera parte, que es el núcleo de este trabajo, se presenta el desarrollo una investigación que recurrió a un capítulo de la serie de dibujos animados “Los Simpson” como vía de acceso a un texto de Borges. Los resultados ofrecen evidencia empírica a favor de las dos hipótesis evaluadas. En primer lugar, una tarea preparatoria con una producción de la cultura popular parece favorecer la comprensión global. En segundo lugar, la lectura en voz alta y comentada parece favorecer no sólo la comprensión en general sino también el disfrute de los textos. (shrink)

After describing Wittgenstein's notion of ‘certainty’, in this article I provide four arguments to demonstrate that no certainty can be acquired at will. Specifically, I argue that, in order to assimilate a certainty, it is irrelevant whether the individual concerned has found a ground that seemingly justifies that certainty; has a given mental state; is willing to accept the certainty on the proposal of a persuader; or tries to act according to the certainty involved. Lastly, I analyse how each of (...) these arguments is reflected in the way children acquire certainties. (shrink)

Though Wittgenstein's On Certainty has been influential in analytic epistemology, its interpretation has been enormously controversial. It is true that exegesis has been mainly concerned with the proper characterization of Wittgenstein's very notion of ?certainty?; however, some important questions remain unanswered regarding this notion. On the one hand, I am above all referring to the study of the possibilities we have of retaining a certainty when it has seemingly been placed into question and, on the other hand, of regaining a (...) certainty once it has been lost. In this paper, I attempt to provide a detailed answer to both questions. In so doing, some important features of the picture of ourselves which emerges from Wittgenstein's On Certainty are also revealed. (shrink)

Aunque Jusep Torres Campalans, la peculiar creación literaria de Max Aub, ha venido siendo objeto de numerosos comentarios, estudios y exposiciones, la peripecia editorial de la obra –un aspecto determinante para su adecuada valoración y recepción– apenas si ha captado el interés que merece hasta la fecha. Con el propósito de suplir esa carencia, el artículo se detiene en primera instancia en el marco intencional y coyuntural de su primera aparición y despliega después un ejercicio adaptado de bibliografía analítica donde (...) la edición príncipe es objeto de un somero análisis estructural y formal y se ve después sometida a contraste con todas y cada una de las ediciones en distintos idiomas que, desde 1958, se han venido sucediendo. Más allá de atender a las distintas versiones de una obra caracterizada en origen por una cuidada articulación de palabra, imagen y hechura material, el artículo aspira a promover la reflexión sobre el riesgo que entrañan ciertas rutinas editoriales para aquellas obras literarias que desbordan los márgenes de la convención. (shrink)

It is expected that children increasingly learn to identify errors throughout their schooling process and even before it. As a further step, however, some scholars have suggested how a culture of error should be implemented in the classroom for the student to be able not only to locate errors but also, and above all, to learn from them. Yet the various proposals aimed at generating a culture of error in the classroom keep regarding error as all those responses and reactions (...) that are not considered as true or correct in each specific case, thereby not realizing that many of these alleged errors are really anomalies with very different characteristics and consequences despite their seeming resemblance. In this paper, I rely on Ludwig Wittgenstein’s On Certainty to clarify the difference between errors and anomalies. Subsequently, I provide guidelines that may be adapted by each teacher to her students’ needs and development level in order to foster a culture of error that begins by distinguishing er... (shrink)

Wittgenstein scholars have tended to interpret the acquisition of certainties, and by extension, of a world-picture, as the achievement of a state in which these certainties are assimilated in a seemingly unconscious way as one masters language-games. However, it has not been stressed that the attainment of this state often involves facing a series of challenges or difficulties which must be overcome for the development of the world-picture and therefore the socialization process to be achieved. After showing, on the one (...) hand, how a world-picture is usually developed, and on the other hand, why a child who seemingly found itself trapped in a precocious skepticism might have serious problems in assimilating certainties, in this paper, I describe some of the challenges children often meet as they acquire a world-picture. Since the overcoming of these challenges is often needed for children to develop a world-picture, I aim at raising the awareness of the necessity of ‘learning to believe’, that is, of developing a series of skills that allow children to undertake the challenges described in this paper. (shrink)

El trabajo analiza la necesidad de una conversión ecológica para que exista una ecología integral. Hace una hermenéutica de la conversión como un “girarse” desde sí mismo hacia una vida basada en el Amor recibido, recogido y reflejado que pone a la persona en relación con Dios, con uno mismo, con los demás y con la naturaleza. A través de narrativas de conversión como la de María de Magdala y Jonás, pone de manifiesto la orientación de la vida hacia un (...) Amor que nos hace agraciados, agradecidos y activos. Los ejemplos del agua (ODS 6) y el hambre (ODS 2) sirven para evidenciar la interdisciplinariedad que exige abordar la ecología de una manera realmente integral. (shrink)

The diversity in colour patterns on butterfly wings provides great potential for understanding how developmental mechanisms may be modulated in the evolution of adaptive traits. In particular, we discuss concentric eyespot patterns, which have been shown by surgical experiments to be formed in response to signals from a central focus. Seasonal polyphenism shows how alternate phenotypes can develop through environmental sensitivity mediated by ecdysteroid hormones, whereas artificial selection and single gene mutants demonstrate genetic variation influencing the number, shape, size, position, (...) and colour composition of the eyespots. The expression patterns of the regulatory gene Distal-less reveal that these changes can arise at several different developmental stages, and the phenotypes indicate that some forms of changed pattern may occur much more readily than others. Further study of the genes, of the developmental mechanisms, and of the functions of the patterns will provide novel insights about the evolution of morphological diversity. BioEssays 21:391–401, 1999. © 1999 John Wiley & Sons, Inc. (shrink)

Wittgenstein’s conception of ‘persuasion’, understood as the persuader’s attempt to modify the persuadee’s certainties, has been recently misinterpreted by some scholars. For Persichetti has overlooked the fact that one cannot persuade unintentionally, while Marconi and Perissinotto have not only taken for granted that persuasion consists in the mere transfer of a world-picture or set of certainties to an individual even when she has not alternative or different certainties, but also that education is restricted to persuading or transmitting certainties. After clarifying (...) these misinterpretations, among others, I argue that persuasion is not used for teaching certainties at the outset, but for modifying them when they do not fit the ones expected by the persuader. If it is agreed that education partly consists in transmitting a world-picture, then persuasion constitutes a necessary resource for educators. Lastly, I provide a set of guidelines for teachers to draw attention to the basic aspects of persuasion that they should consider in the classroom. (shrink)

Traducción, selección y estudio preliminar José María Felipe Mendoza * Edición bilingüe. Se recomienda descargar el PDF para visualizar mejor la traducción y el original en paralelo.

En el presente texto se intenta presentar una visión ordenada de la evolución de la pregunta de si es España una nación, y en caso de ser la respuesta afirmativa, si ha sido una nación normal y si es su historia la historia de una decadencia. La preocupación por el tema de “España como problema” se remonta al siglo XVII y llega a nuestros días. Nos detendremos especialmente en las tesis al respecto de Ortega y Gasset y su discípulo Julián (...) Marías. (shrink)

Este libro nos presenta un «Ortega desde dentro», es decir, no como él había observado a Goethe, con catalejo, sino reconstruido a base de sus testimonios personales esparcidos en artículos, libros, cartas, clases y conferencias, a los que habría que sumar los que sobre él dejaron familiares, colaboradores, discípulos, amigos y enemigos. Estamos pues ante una biografía con ropaje autobiográfico, no sólo de su persona, sino también de su obra, íntimamente unidas a la España de la primera mitad del siglo (...) xx, a la que quiso guiar bajo los más diversos regímenes antes de ser arrastrado por su tragedia como nación. En cierto modo, es la historia de un amor imposible, porque la España que soñó no existía y puede que ni siquiera llegue a existir. Sin embargo y paradójicamente, también es la historia de cómo Ortega, al iluminar sus carencias, logró dejar su impronta en ella. (shrink)

Victor Klemperer (1881-1960) foi um professor alemão de línguas românicas que ficou famoso especialmente pelos escritos em que ele relatou como os nazis deformaram a língua alemã ao ponto de desenvolver o que ele chamou de “a língua do Terceiro Reich”. Neste artigo, pretendo explicar o que esta língua revela sobre certezas, compreendidas no sentido de Wittgenstein, o que, por sua vez, também pode contribuir para fornecer uma visão mais abrangente da medida em que a língua do Terceiro Reich foi (...) cuidadosamente projetada para influenciar decisivamente a atitude e a visão de mundo dos alemães. Especificamente, abordarei oito questões: a perversão da moralidade através de uma mensagem radicalmente bipolarizada; a criação de um contexto no qual todos os julgamentos devem ser abandonados; o uso de dois tipos de persuasão; o enviesamento para a generalização excessiva das certezas; a dificuldade de avaliar casos-limite de certeza; o erro propagandístico de gritar alegadas certezas; a exclusão emocional da dúvida - prestando especial atenção aos domínios do exército e da religião, bem como ao uso de slogans e superlativos; e a substituição de imagens do mundo nazis. (shrink)

This research pursues the proper meaning of the expression a priori in the first treatise of Francisco Suarez's Disputationes Metaphysicae. There, the term seems to keep the connotation of universality and independence of experience, valid mainly for Metaphysical Science. Moreover, the expression a priori is used as an adjective of the first principles par excellence. According to this, Dr. Eximious includes brief considerations on formal abstraction, causality, and the consequent relation of Metaphysics with the other sciences under the name of (...) First Philosophy for a complete understanding of the scope and legitimacy of the term. La presente investigación persigue la significación propia de la expresión a priori en el tratado primero de las Disputationes Metaphysicae de Francisco Suárez. Allí el término parece guardar la connotación de universalidad e independencia de la experiencia, válido principalmente para la ciencia metafísica. Más aún, se utiliza la expresión a priori como adjetivo de los primeros principios por antonomasia. Acorde con tales apreciaciones el Dr. Eximio incluye, para una completa comprensión del alcance y legitimidad del término, breves consideraciones sobre la abstracción formal, la causalidad y la consiguiente relación de la metafísica con las demás ciencias según el nombre de filosofía primera. (shrink)

Las universidades se enfrentan a múltiples retos que tienen ver con la misión que llevan a cabo en la sociedad en que se encuentran. La Compañía de Jesús en las últimas décadas ha renovado y reformulado de manera actualizada su misión. Es titular de casi doscientas instituciones de educación superior. Ha renovado también el entronque de dichas instituciones en la misión de la misma Compañía. El concepto de liderazgo ignaciano surge estos años como eje de renovación de personas e instituciones. (...) Puede ser también, para las universidades jesuitas, ocasión de profundización en su identidad y de mejora en su servicio apostólico. (shrink)

Según Danièle Moyal-Sharrock y Avrum Stroll, hay razones de peso para hablar de un “tercer Wittgenstein” cuyo corpus estaría formado por todas las obras que el filósofo vienés escribió con posterioridad a 1946, incluida la segunda parte de sus Investigaciones filosóficas. Entre las principales razones se encuentran el desarrollo de una nueva forma de fundamentalismo en la que el fundamento pertenece a una categoría distinta de lo fundamentado; la gramaticalización de la experiencia; la disolución del problema mente-cuerpo y la desmitificación (...) del escepticismo. En este artículo no sólo analizo dichos argumentos, sino que también parto de las principales diferencias entre los que se han venido llamando “primer” y “segundo Wittgenstein” para concluir que no tiene sentido hablar de un “tercer Wittgenstein”. (shrink)

Donald Davidson foi um dos filósofos mais influentes da tradição analítica da segunda metade do século. A unidade de sua obra é constituída pelo papel central que reflexão sobre como podemos interpretar os proferimentos de um outro falante desempenha para a compreensão da natureza do significado. Davidson adota o ponto de vista metodológico de um intérprete que não pode pressupor nada sobre o significado das palavras de um falante e que não possui nenhum conhecimento detalhado de suas atitudes proposicionais. Neste (...) artigo, eu apresento inicialmente a estrutura e os pressupostos da filosofia da linguagem de Davidson; passo depois a uma discussão sobre a importância do princípio de caridade para seu projeto interpretativo e, por fim, procuro apontar as diferenças do projeto de Davidson com a hermenêutica filosófica. PALAVRAS-CHAVE – Interpretação radical. Princípio de caridade. Hermenêutica. ABSTRACT Donald Davidson was one of the most influential philosophers in the analytic tradition in the last half of the twenthy century. The unity of his work lies in the central role that the reflection on how we are able to interpret the speech of another plays in undestanding the nature of meaning. Davidson adopts the standpoint of the interpreter of the speech of another whose evidence does not, at the outset, pressupose anything about what the speaker’s words mean or any datailed knowledge of his propositional attitudes. This is the position of the radical interpreter. In this paper, I begin with an account of the assumptions and structure of Davidson’s philosophy of language; after this I discuss the philosophical importance of the principle of charity for the theory of radical interpretation and, at the end, I compare Davidson’s interpretative project to the philosophical hermeneutic. KEY WORDS – Radical interpretation. Principle of charity. Hermeneutics. (shrink)

The paper focuses on Reinhardt Grossmann's analysis of the Argument from Physics, as well as the analysis by the Spanish philosopher Antonio Millán-Puelles, in an attempt to assess the validity of the Argument on the basis of their respective critical views. Both authors agree in perceptual realism and in the need to distinguish between the scope and object of Physics and the ordinary objects of natural perception. Their criticisms mainly concern the innappropiate use of the principle of reduction in the (...) Argument and the distinction between secondary and primary qualities, which is, according to Grossmann, one of the sources of idealism and phenomenalism. (shrink)